ВЫШЕЛ В СВЕТ №2 ЗА 2020 ГОД ЖУРНАЛА "АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ЦЕРКОВНОЙ НАУКИ"

Второй номер за 2020 год журнала Санкт-Петербургской духовной академии "Актуальные вопросы церковной науки" вышел в свет.

В номере опубликованы материалы ХI международной научно-богословской конференции "Актуальные вопросы современного богословия и церковной науки", состоявшейся в СПбДА 24–25 сентября 2019 года.

К сожалению, из-за эпидемии коронавируса привычный график выхода журнала был нарушен, и материалы конференции удалось собрать и опубликовать лишь сейчас.

Первый день работы (информация и фотогалерея).

Второй день работы (информация и фотогалерея).

СОДЕРЖАНИЕ

Богословие и патрология
А. А. Пешков. Эволюция подходов в проблеме влияния античной философии на святоотеческое богословие
Священник Роман Савчук. Особенности антропологии религиозного опыта в писаниях мужей апостольских
А. А. Горбачев. Догматические основы христианской нравственности: догмат о Троице и заповедь о любви
М. А. Прасолов. Проблема зла и материи в богословии Дионисия Ареопагита
Священник Георгий Каменщиков. Квир-богословие: история и перспективы
Л. Ф. Шеховцова, Т. Ю. Кутеева. Сознание, самосознание, совесть: богословские и психологические аспекты
О. И. Ласточкин. Искажение православного вероучения в персоналистическом богословии архимандрита Софрония (Сахарова)
О. В. Кузнецова. Единство Церкви в трудах протопр. Николая Афанасьева и митр. Иоанна (Зизиуласа)
Иеромонах Иоанн (Булыко). Пневматологическая экклезиология Ива Конгара
Священник Максим Никулин. К вопросу об отношении к софиологии прот. Сергия Булгакова
Священник Игорь Иванов. Профессор протоиерей Думитру Станилое (1903–1993) и религиозная мысль русских эмигрантов
И. Б. Гаврилов. Философия образования С. С. Уварова

Библейские исследования
А. А. Медведева. Об уточнении допустимых границ ортодоксальной риторики на примере святоотеческой экзегезы 1 Кор 4:8–13
Иеромонах Варфоломей (Магницкий). Безэквивалентная лексика в Синодальном переводе Нового Завета
Священник Василий Казинов. К вопросу атрибуции посланий апостола Павла в современной библеистике: формирование корпуса Паулинум в контексте практики псевдонимии античного мира
П. А. Коротков. О межзаветном контексте богословского наследия св. ап. Павла
М. В. Ковшов, священник Дмитрий Ходарин. Культовая лексика и семантика Священного Писания Ветхого Завета в послании святого апостола Павла к Евреям
Иеромонах Филофей (Артюшин). Увидеть Христа глазами веры: богословская программа и сюжетный замысел Евангелия от Луки на примере нарративного портрета Ирода Антипы
Священник Георгий Андрианов. «Литература Премудрости» в зарубежной библеистике
Священник Сергей Шилов. Историософия и апология власти Давида в псалме 77/78: богословские аспекты

История Церкви
Д. Д. Копанева. Архиепископ Великого Новгорода и Пскова Феодосий (1491–1563 гг.) и его ученики
Е. Н. Ропакова. Определение детей священно- и церковнослужителей к приходским церквям Санкт-Петербургской епархии в конце XVIII в.
Н. И. Петров. Императорский культ архангела Михаила в царствование Павла I
А. Н. Сафронов. Архиепископ Пермский и Верхотурский Аркадий (Федоров) и его борьба со старообрядческим расколом в Пермской губернии в 1831–1851 гг.
Е. С. Ульянова. Социокультурный портрет епархиального архиерея в пореформенный период (на примере Вологодской епархии)
С. А. Малимонова. Отношение к религии в среде русской интеллигенции в конце XIX — начале XX вв. как причина падения Российской империи
Иеромонах Ферапонт (Широков). Революционные волнения в духовных семинариях в 1905 году (на примере Вологодской духовной семинарии)
Протоиерей Алексей Марченко. Русско-японская война 1904–1905 гг. в судьбе архиепископа Молотовского и Соликамского Александра (Толстопятова)
Протоиерей Павел Самойленко. Выпускник Ставропольской духовной семинарии священномученик протоиерей Иоанн Восторгов: к 130-летию священнической хиротонии
Владислав Пузович. Санкт-Петербургская духовная академия и сербы: исторический путь и богословское наследие
И. В. Петров. Дело священника Вольдемараса (Владимира) Янсонс как часть репрессивной политики советских властей в послевоенной Латвии
М. В. Шкаровский. Возрождение духовных школ северной столицы в середине 1940-х гг.
Иеромонах Никодим (Хмыров). «Хроника» Русской Зарубежной Церкви — в журналах «Церковные ведомости» и «Церковная жизнь» (От обзора официальных торжеств до репортажа о похищении митры)
Священник Андрей Постернак. Статус и служение вдов в ранней Александрийской Церкви
Н. О. Харламова. Два Святителя: Павлин Ноланский и Никита Ремесианский
Протоиерей Владимир Гончаренко. Святой Новогреческой литературы — Александрос Пападиамантис, поэт и писатель «Золотого века»

Литургика, церковное искусство и каноническое право
Священник Михаил Уланов. Право апелляции Восточной Церкви
О. А. Ногина. Духовные и правовые основы судебных решений о ликвидации сект
Священник Иоанн Потапов. Литургия как акт Богочеловеческой синергии
Протоиерей Виталий Грищук. Богослужения годичного круга Иерусалимской церкви в IV веке по свидетельству паломницы Эгерии
Р. А. Суслова. Геометрические закономерности и линейно-графическое решение задачи о квадратуре круга в иконе «Троица» прп. Андрея Рублева
Иеромонах Тихон (Захаров). Явление чудотворных икон в Шуе в XVII веке
Т. В. Хребина. Художественный анализ пелены «Санкт-Петербургские святые» Отделения лицевого шитья Иконописной Школы Московской Духовной Академии
А. П. Жаров. Чудотворная Логойская икона Божией Матери, именуемая «Знамение»

Педагогика, духовное образование и просветительство
Иеромонах Макарий (Маркиш). Брак и супружеская жизнь в контексте Нравственного богословия: задачи подготовки к священству
Священник Максим Кузнецов. Проблема исследования социокультурной детерминации религиозности индивида .
Протоиерей Тигрий Хачатрян. Предпосылки возрождения богословского диалога с Армянской Апостольской Церковью и проблема преподавания истории и богословия Армянской Апостольской Церкви в духовных школах Русской Православной Церкви
Н. П. Трегулова. Современное хоровое искусство (опыт взаимодействия светского вуза и духовной семинарии)
В. О. Гусакова. Дидактическое значение живописного и иконного образа в духовно-нравственном воспитании (На примере образа блаженной Ксении художника Александра Простева)