Шеховцова Л. Ф. Новая парадигма человека в свете православной психологии

В монографии доктора психологических наук, профессора кафедры церковно-практических дисциплин Санкт-Петербургской духовной академии Ларисы Филипповны Шеховцовой рассматривается феномен «целостного человека» как онтологическая антиномия телесного и духовного, земного и небесного. В контексте интеграции христианского учения и современного научного знания осмысляются проблемы психической причинности и ипостасного трансцендентного начала, предлагается критика естественно-научной позитивистской парадигмы сознания, альтернативой которой выступает концепция психики (души) как невещественной духовной субстанции. Человек как ипостасно-природная целостность представлен в энерго-информационных координатах, общих как для науки, так и для христианского учения. Энерго-информационные преобразования в иерархическом устроении осуществляются ипостасью-личностью, управляющей природой «тела-души-духа» в целостности «человек».

Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, антропологам и психологам, а также всем интересующимся проблемами христианской антропологии и современной православной психологии.

Оглавление

Введение

 

Часть первая.
Богословско-философские аспекты Картины мира          

Глава 1. Картина мира     

1.1 Пути познания мира     

1.2 Термин «Картина мира»

1.3 Взаимоотношения научного и религиозного познания мира        

Глава 2. Картина мира с позиции христианского богословия. Виды бытия       

2.1 Откровение Священного Писания о Боге    

2.2 Домостроительство. Тварное бытие  

Глава 3. Богословское учение о логосах           

3.1. Логос – Слово  

3.2 Тварные логосы

Глава 4. Богословское понятие «энергии»       

4.1 Богословие о Божественных энергиях          

4.2 Энергия тварного бытия         

4.3 О взаимоотношении сущности и энергии в тварном бытии         

Глава 5. Современная наука об «энергии», «информации» и их соотнесении с богословским контекстом  

5.1 Энергия  

5.2 Информация      

5.3 Взаимосвязь информации и энергии 

5.4 Информация как субъективное отражение логоса  

Глава 6. Использование категорий «энергия», «информация» в христианской антропологии и психологии  

6.1 Психология        

6.2 Представления об «энергии» и «информации» в христианской антропологии 
 

 

Часть вторая.
Православная психология        

Глава 1. Человек – предмет православной психологии        

1.1 Целостность человека  

1.2 Человек – тварь, созданная Богом      

1.3 Замысел Бога о человеке         

1.4 Логос человека  

Глава 2. Феномен человека         

2.1 Человек как онтологическая антиномия       

2.2 Тайна человека  

Глава 3. Концепция личности в православной психологии

3.1 Богословское понятие «личности»    

3.2 Свобода, общение, любовь как способы бытия личности  

3.3 Категория «личность» в секулярной и православной психологии          

Глава 4. Личность и самосознание        

4.1. Психологи о самосознании    

4.2 Философско-богословский взгляд на феномен самосознания       

Глава 5. Дух 

5.1 Представления о духе в Библии и догматическом богословии     

5.2 Богословы и философы о духе человеческом          

5.3 Дух как сознание

Глава 6. Исследование сознания в психологической науке 

6.1 Феномен сознания        

6.2. Гуманитарное направление исследования сознания в психологии и философии        

6.3 Представления о сознании в православной психологии

Глава 7. Душа и психика  

7.1 Категория «душА» в христианской антропологии 

7.2 Душа как субстанция   

7.3 Психика как предмет науки психологии      

7.4 Причинность душевных психических явлений       

7.5 Взаимоотношения души и духа

7.6 Психическая энергия как энтелехия духовной субстанции

Глава 8. Душа и тело         

8.1 Душа объемлет тело     

8.2. Представление о теле в христианской антропологии       

8.3 Тело и индивид 

Глава 9. Целостность души         

9.1 Представления о целостности души в христианской антропологии       

9.2 «Индивидуальность» как категория «целостности» в современной психологии          

Глава 10. Эмоции и чувства как раздражительная сила души      

10.1 Экзистенциальное введение 

10.2 Что такое эмоция?      

10.3 Эмоция и активация   

10.4 Эмоция и мотивация  

10.5 Православная психология об эмоциях и мотивации как раздражительной силе души          

Глава 11. Желательная или волительная сила души. Воля

11.1 Мотивация и воля как регуляторы поведения       

11.2 Воля разумная и сознательная

11.3 Воля – «инструмент» духа – сознания        

11.4 Целостность феномена воли 

Глава 12. Умственная сила души          

12.1 Святоотеческое понимание ума       

12.2 Понимание интеллекта в современной психологии         

12.3 Энерго-информационный механизм восприятия и мышления        

12.4 Концепция ума в православной психологии в рамках энерго-информационного подхода

Заключение  

Литература