Богословие и зависимость
В книге представлена православная точка зрения на проблему алкогольной зависимости. Алкоголизм рассматривается как физическая, психическая и духовная болезнь, лечение которой требует комплексного подхода, сочетающего, с одной стороны, научные методы, сложившиеся в практике медицинских специалистов — наркологов и аддиктологов, а с другой стороны, духовный опыт преодоления зависимости, накопленный терапевтическими сообществами, в числе которых авторы выделяют «Анонимных алкоголиков» как наиболее известную, многочисленную и эффективно помогающую зависимым людям организацию. Особое внимание уделяется 12 шагам – реабилитационной программе «Анонимных алкоголиков», принципам, на которых она построена, и опыту ее применения в лечении химической зависимости. Универсальность программы 12 шагов, с точки зрения авторов, позволяет рассматривать ее как возможную основу комплексного подхода к антиалкогольной терапии, который позволил бы представителям медицины, Церкви, социальных служб и трезвеннических движений объединить усилия в решении одной из самых трудных и опасных проблем современного общества.
Книга будет интересна наркологам, психиатрам, священнослужителям, социальным работникам и всем, кто так или иначе столкнулся с проблемой зависимости, пытается с ней бороться и помогать в этой борьбе другим людям.
Оглавление
Сокращения
Слово к читателю
Предисловие
Введение
Глава 1. Ненаучный опыт как основание новой науки
Холизм в российской науке XX века
Учение о доминанте А.А. Ухтомского
Синтетический подход Д.Е. Мелехова
Подступы к биопсихосоциальному изучению алкоголизма у В.М. Бехтерева
Методологический вызов христианской психологии в работах Ф.Е. Василюка
Что такое аддиктология
Построение холистической модели
Химическая зависимость как болезнь
Биопсихосоциальная модель
Может ли наука исследовать духовность
Определения духовности в науке
Два полюса в научном исследовании духовности
Духовность и зависимость: история изучения (по исследованию О. Моргана)
Российский опыт
Ненаучный опыт как предмет науки: «за» и «против»
Критика АА (Содружества анонимных алкоголиков)
Научное исследование АА
Как РПЦ помогает алкоголикам и наркоманам
Восстановление и обновление дореволюционного опыта
Братства и общества трезвости
Целебный зарок
Восприятие мирового опыта
Терапевтические сообщества
Программа 12 шагов
Семейные клубы трезвости
Глава 2. АА — ведущее трезвенническое движение современности
Три этапа истории трезвеннических движений
Первый этап: борьба за трезвость
Второй этап: смена научно-практической парадигмы
Третий этап: новые задачи
Треугольник АА: выздоровление, служение, единство
12 шагов как основной терапевтический инструмент
История создания 12 шагов и проблема авторства
Предыстория
Возникновение и кодификация 12 шагов
Канонизация 12 шагов
Распространение 12 шагов
Общая характеристика 12 шагов
Групповая авторизация
Компромиссность
Новый язык
Мягкая императивность
Работа по 12 шагам
Что говорится в 12 шагах об алкоголизме
Взаимосвязанность
Универсальны ли 12 шагов
Сопутствующая методическая литература
12 шагов в программной, медико-психологической и богословской перспективе
Первый шаг
Второй шаг
Третий шаг
Четвертый и пятый шаги
Шестой и седьмой шаги
Восьмой и девятый шаги
Десятый и одиннадцатый шаги
Двенадцатый шаг
Кто такой поручитель в АА
Смысл термина «sponsor» и генезис поручительства
Поручительство сегодня
Поручительство и церковное духовничество
АА как субкультура
Содержание понятий
Возникновение и распространение групп
Назначение и типология групп
Как устроена группа самопомощи
Как проходят собрания
Фольклор АА
Как возникло АА
Кто создавал АА
Ключевые события истории АА
История российского АА
Глава 3. В какого бога верят анонимные алкоголики
Как понимать духовность
Динамическая модель
Анализ ключевых понятий
Бог и Высшая Сила
Аскетические понятия
Подвижничество
Стойкость
Трезвение (постоянство духовных усилий)
Семь смертных грехов
Прелесть (самообольщение)
Традиционные христианские понятия
Молитва
Воля Божия
Деятельная вера
Грех
Благословение
Благодать и смирение
Отношение христианских и нехристианских понятий
Духовность и религиозность
Уважение к религии и верующим
Исповедь
Духовность и религиозность как синонимы
Духовность АА как путь возвращения в Церковь
Разграничение духовности и религиозности
Границы «богословия» АА
Экуменизм АА
«Вера без дел мертва»: о духовном прагматизме. Влияние Уильяма Джеймса на АА
Глава 4. Богословие и зависимость
Богословие целостности митрополита Сурожского Антония
Зависимость как нарушение целостности
Три аспекта целостности
Целостность сотворенного человека
Утрата и восстановление целостности
Христианские концепции зависимости
Два подхода к болезни
Зависимость как суррогат любви: Себастьян Молдован
Исцеление от зависимости как путь к религиозной зрелости: Джордж Акваро
Возвращение блудного сына: Мелетий Уэббер
Служение химически зависимым: Димитрий Мораитис
Зависимость как искажение imago Dei: Оливер Морган
РКЦ и АА
Существует ли официальная позиция
Богословские оценки
За что католики критикуют АА
Практическое взаимодействие
Сообщество «Калике»
Польский опыт
Глава 5. Целостный подход на практике
Служение Данилова монастыря
Группы самопомощи в православном монастыре
Профилактическая программа «Метанойя»
Сотрудничество с государственной медициной
Создание домового храма и катехизация
Спецкурс для священнослужителей
Помощь священнослужителям
Перспективы
Пять постулатов христианской аддиктологии
Целостный подход к зависимости
Трезвость как начало воцерковления
Группы самопомощи как предоглашение
Принцип пассивного миссионерства
Принцип делегирования
Итоги
Источники
Рекомендуемая литература
Фильмы и аудиоматериалы
Автор | Игумен Иона (Займовский), Кузьмин Р.Ю. |
---|---|
Год издания | 2021 г |
Кол-во страниц | 304 |
Обложка | Твердый переплет |
ISBN | 978-5-89816-179-8 |
Гриф издательского совета | Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-916-0606 |