Митрофанов А. Ю. Византия между Востоком и Западом

Сборник статей профессора Санкт-Петербургской духовной академии, доктора исторических наук А. Ю. Митрофанова «Византия между Востоком и Западом» посвящен основополагающим проблемам, связанным с переходом от Поздней Античности к Раннему Средневековью и формированием Византийской цивилизации. В нем помещены статьи, публиковавшиеся в рецензируемых академических журналах в 2018–2025 годах. Важнейшими темами их являются развитие византийского государства и права, организация византийского двора, византийская историография и ее виднейшие представители, история византийской Церкви, этническая история Византии. Автор делает многочисленные экскурсы в историю Античного Рима и Древней Парфии, связанные с проблемами генезиса Византийской цивилизации; применяет методы просопографических и гендерных исследований при реконструкции политических биографий Галлы Плацидии, Мартины, Марии Аланской, Анны Комниной; обращается к наследию русской военной мысли начала XX века, используя научные достижения генерала Л. Г. Корнилова (1870–1918) и адмирала А. В. Колчака (1874–1920).

Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, специалистам в области византиноведения, медиевистики, антиковедения, церковной истории, культурологии, а также всем, интересующимся ярким и самобытным феноменом Византийской цивилизации.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие епископа Петергофского Силуана

Вступительное слово А. Ю. Митрофанова

Церковно-каноническая традиция Византии

Брак королевы Матасунты (495–535) и патриция Германа (500/505–550): культурно- политический и церковно- канонический аспекты

Анна Комнина (1083–1153/54) как защитница классического римского права. К вопросу о превращении выборной монархии в наследственную

Вальсамон об архиерейском характере императорской власти

Император Юстиниан II и запрет иконографии Агнца Божия на Трулльском Соборе (691–692 гг.)

Римский двор и византийская государственность

Галла Плацидия и ее эпоха в освещении Прокопия Кесарийского и его источников

Самозванец Лже-Феодосий и император Ираклий: к проблеме генезиса византийского самозванчества

Императрица Мартина в походах Ираклия: к проблеме генезиса идеи крестовых походов

Образ императора Иоанна I Цимисхия (969–976) в повествовании Анны Комниной: миф или плод коллективной памяти?

Образ императора Андроника I Комнина в творчестве А. П. Каждана. Художественная специфика и историческая реальность

Рим, Византия и Восток

Хиониты Аммиана Марцеллина: к вопросу об этнокультурных представлениях позднеримского историка

Аттила как «куртуазный» князь: к вопросу о реконструкции религиозно-правовой культуры гуннов

Гуннская царица Боа и Юстиниан: Христианизация за кулисами дипломатического протокола

Самозванец Лже-Хилбудий — авантюрист или инструмент христианизации восточных славян в эпоху Юстиниана I?

Феофилакт Симокатта как придворный писатель: к вопросу об аварском этногенезе

Культурно-исторические истоки брака «цезаря» Феодосия и персидской царевны Ники. К вопросу о характере династической политики императора Ираклия (610–641)

Кавказская одиссея Льва III (717–741) и ее значение для политической биографии императора

«Скифский Ахилл» Льва Диакона: к вопросу об эволюции мифа

Императрица Мария Аланская в повествовании Анны Комниной: к вопросу о генезисе «древнерусского» самозванчества

Половецкие ханы и половецкий этнос за кулисами исторического повествования Анны Комниной

Борьба за комниновское наследство в свете историософии С. С. Аверинцева: к вопросу о роли монголов в восстановлении Византии в 1261 г.

Темник Ногай в повествовании Георгия Пахимера: к вопросу об отношениях монгольского беклярбека и византийского императора